文化的傳播與融合是文化發(fā)展的主要動(dòng)力：

　　文化模式雖然具有一定的排他性，但作為一個(gè)系統還具有開(kāi)放性的特點(diǎn)。由于民族遷徙、戰爭、殖民地、貿易、文化交流的結果，使一個(gè)民族的文化得以擴散到其他地域，并與當地文化融合。人類(lèi)文化傳播與發(fā)展的歷史表明，具有較高文化勢能的先進(jìn)民族，總是以自己的文化去影響落后的民族，而落后的民族自然會(huì )被更高級的先進(jìn)民族的文化所吸引，吸收融合先進(jìn)文化的因素，使主體文化發(fā)生變化。但這種吸收與兼容只選擇那些與本民族文化深層結構相契合的文化內容。

　　從民族文化角度看，“優(yōu)秀文化”的說(shuō)法是不恰當的，也就是說(shuō)，以某一特定的歷史階段的橫斷面來(lái)看，沒(méi)有哪一種文化是最優(yōu)秀的，也沒(méi)有哪一種文化模式是最落后的。文化作為一個(gè)完整的體系，我們只能說(shuō)吸收其他文化中的優(yōu)秀部分。從這點(diǎn)出發(fā)，任何一個(gè)民族，在歷史發(fā)展的長(cháng)河中，都必須要摒棄本體文化中的消極成分，吸收外來(lái)文化中的優(yōu)秀成分，才能形成一種先進(jìn)文化。同樣，中華民族也要排除和揚棄傳統文化中的迷信和陋習，推陳出新，學(xué)習吸收外國的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗的優(yōu)秀成果，洋為中用，才能促進(jìn)中華民族文化的發(fā)展。