1.整體性

　　社會(huì )學(xué)與其他社會(huì )科學(xué)的不同之處，并不在于他們有著(zhù)全然不同的研究客體，而在于它們對同一客體的研究角度不同，這在自然科學(xué)中是常見(jiàn)的現象。例如，解剖學(xué)、心理學(xué)均以人體為研究客體，但因研究角度不同，得出的結論也就不一樣，社會(huì )學(xué)也是如此。在社會(huì )學(xué)看來(lái)，社會(huì )是個(gè)有機整體，并從這個(gè)角度出發(fā)，才能全面地、科學(xué)地認識社會(huì )的各個(gè)組成部分和各種特殊的社會(huì )現象。這里所謂的社會(huì )學(xué)的整體性，并不是說(shuō)社會(huì )學(xué)對社會(huì )現實(shí)的一切方面進(jìn)行包羅萬(wàn)象的研究，也不是對社會(huì )不作具體分析，而是指社會(huì )學(xué)在研究社會(huì )的結構與功能，研究社會(huì )的運行與調整的同時(shí)研究社會(huì )的具體現象、具體問(wèn)題，也時(shí)時(shí)處于注意從整體出發(fā)，聯(lián)系整體研究部分，著(zhù)眼于整體綜合而立足于局部分析。社會(huì )學(xué)正是通過(guò)整體來(lái)考察部分，了解部分與部分之間的關(guān)系、部分與整體之間的關(guān)系，從而認識部分的實(shí)質(zhì)。這種整體性是社會(huì )學(xué)區別于其他社會(huì )科學(xué)的最基本的特點(diǎn)，因而別稱(chēng)為“社會(huì )學(xué)的思維方式”或“社會(huì )學(xué)的世界觀(guān)”。

　　2.綜合性

　　幾乎各種社會(huì )學(xué)流派都承認社會(huì )學(xué)具有綜合性的特征，這種綜合性突出表現在，社會(huì )學(xué)研究任何一種社會(huì )現象、社會(huì )過(guò)程或社會(huì )問(wèn)題時(shí)，總是聯(lián)系多種有關(guān)的社會(huì )因素以及自然因素來(lái)加以考察。例如，社會(huì )學(xué)在研究社會(huì )現代化時(shí)，不僅注意經(jīng)濟方面，而且重視歷史文化背景、民族心理與民族精神、教育狀況與觀(guān)點(diǎn)意識，甚至對自然資源與生態(tài)環(huán)境等也進(jìn)行考察。另外，社會(huì )學(xué)研究社會(huì )現象與社會(huì )問(wèn)題時(shí)往往借助于不同學(xué)科的理論，作交叉學(xué)科或跨學(xué)科探討。由于社會(huì )學(xué)強調多因素的綜合分析，以便更全面、更深入地探索社會(huì )諸方面的動(dòng)態(tài)實(shí)況，因此有人稱(chēng)社會(huì )學(xué)為研究社會(huì )的“廣角鏡”。

　　3.實(shí)證性

　　從廣度上看，古今中外的人類(lèi)社會(huì )都可以進(jìn)行社會(huì )學(xué)研究，但社會(huì )學(xué)研究的重點(diǎn)首先是現實(shí)社會(huì )，而社會(huì )學(xué)對這種現實(shí)社會(huì )的研究是一種實(shí)證性研究。社會(huì )學(xué)研究的實(shí)證性特點(diǎn)充分表現在它對社會(huì )調查的重視上。社會(huì )學(xué)家們普遍運用實(shí)證方法，對各種社會(huì )現實(shí)情況和問(wèn)題進(jìn)行廣泛的社會(huì )調查，積累了許多有價(jià)值的資料，發(fā)表了許多有意義的研究成果，同時(shí)也發(fā)展和完善了各種社會(huì )調查理論、方法和技術(shù)，從而使之成為社會(huì )學(xué)研究的基本特色，對促進(jìn)社會(huì )發(fā)展起到了多方面的作用。