雪域西藏，是一片清靜、美麗、安詳的土地。生活在那里的藏人一向尊重各種生命的形式，這種感情，來(lái)源于佛教的觀(guān)點(diǎn)──對一切生命的尊重與慈愛(ài)。

　　西藏民眾信仰的佛教，大約在公元七世紀由印度、尼泊爾傳入西藏，叫藏密，一直流傳到現在。

聳立在西藏拉薩瑪布日山上的布達拉宮，氣勢雄偉，巍峨壯麗。名副其實(shí)的藝術(shù)寶庫

　　聞名于世的布達拉宮，位于西藏拉薩市西北的布達拉山上，占地10萬(wàn)平方米，被譽(yù)為世界十大土建筑之一。它由宮堡、林卡、城堡三部分組成，是東亞最宏偉的宗教建筑之一，堪稱(chēng)藏族文化藝術(shù)瑰寶�？墒窃S多人還不知道，在這座神秘宮殿背后，還有不少鮮為人知的趣聞。

　　宮墻 令人嘆絕

　　布 達拉宮始建于公元7世紀，于今已有1300多年的歷史。布達拉意為“佛教圣地”。據說(shuō)，當時(shí)吐蕃王朝正處于強盛時(shí)期，吐蕃王松贊干布與唐聯(lián)姻，為迎娶文成 公主，松贊干布下令修建這座有999間殿堂的宮殿，“筑一城以夸后世”。布達拉宮始建時(shí)規模沒(méi)有這么大，以后不斷進(jìn)行重建和擴建，規模逐漸擴大。17世紀 中葉，達賴(lài)五世受清朝冊封后，又由其總管第巴。桑結嘉錯主持擴建重修工程，歷時(shí)近50年，始具今日規模。到第十三世達賴(lài)，布達拉宮又進(jìn)行了歷時(shí)8年的修 建。據說(shuō)，這次修建，僅白銀就花費了213萬(wàn)兩。從松贊干布到十四世達賴(lài)，在這1300多年間，先后有9個(gè)藏王和10個(gè)達賴(lài)喇嘛曾在這里施政布教。 1988年國家撥出巨款，對這座自17世紀以來(lái)沒(méi)有大修過(guò)得宮殿進(jìn)行維修。

　　布達拉宮主樓13層，高178米。宮內憂(yōu)宮殿、佛堂、習經(jīng) 堂、寢宮、靈塔殿、庭院等。最神秘、也是令中外建筑學(xué)家叫“絕”的當屬宮墻。布達拉宮按顏色分為紅宮和白宮兩部分，用大小花崗石砌成。紅宮是供奉佛神和舉 行宗教儀式的地方。紅宮內安放前世達賴(lài)遺體的靈塔。塔身以金皮包裹，寶玉鑲嵌，金碧輝煌。在這些靈塔中，以五世達賴(lài)的靈塔最為壯觀(guān)。這是一座修建在大殿里 上下貫通3層樓的大金塔，塔形宛如北京北海公園的白塔，高14.85米，從上到下全部用黃金包鑲，外鑲無(wú)數寶石。僅此一塔就用了黃金11萬(wàn)兩。在紅宮內還 保存有大量珍貴文物，如明清兩代皇帝封賜西藏官員的詔敕、封誥、印鑒、禮品和精雕細鏤的工藝 珍玩，罕見(jiàn)的經(jīng)文典籍，以及各類(lèi)佛像、唐卡、法器、供器等。

　　在紅宮兩側的殿堂稱(chēng)為白宮，是達賴(lài)處理政務(wù)和生活起居的地方。這些殿堂建 筑和陳設精美誼華，達賴(lài)寢宮成為突出，荼幾上金壺玉碗 玲瓏精，錦緞刺鄉的被禱光采奪目。十四世達賴(lài)的“日光殿”，現在仍擺著(zhù)純金的佛像，玉雕的觀(guān)音，線(xiàn)裝的經(jīng)卷，古的瓷器，西方的鐘表，以及其他許許多多的珍 玩。

布達拉宮的“白宮”

　　據說(shuō)，宮殿東墻是由拉薩一帶的石匠完成，墻角尖若刀斧。西墻由后藏石匠完成，講求圓滑。傳說(shuō)，從東墻上扔下一只整羊，到墻底羊能被劈成兩半；從西墻上扔下一個(gè)雞蛋，滾到下面卻完好無(wú)損。

　　布達拉宮建在紅山上，深入巖層的墻基最厚達5米以上，往上逐漸收縮，到宮頂時(shí)，墻厚僅1米左右。部分墻體的夾層內還注入了鐵汁。這一切，保證了這座宮殿在1300多年巍然不動(dòng)。有趣的是布達拉宮還有白瑪草（學(xué)名怪柳）墻、草坯墻和牛糞墻，獨具高原風(fēng)格。

　　壁畫(huà) 墻上的歷史

　　在布達拉宮各個(gè)殿堂（共1000間房屋）的墻壁上，均繪有壁畫(huà)及卷軸唐卡和木制刻版，其工筆細膩、線(xiàn)條流暢�？梢哉f(shuō)布達拉宮是一座巨大的藏族繪畫(huà)藝術(shù)博物館。

布達拉宮中壁畫(huà)之一

　　壁畫(huà)是這個(gè)博物館中最珍貴的部分�，F存最早的“曲杰查布”佛殿里，1300多年前的壁畫(huà)至今色澤艷麗。歷史、宗教題材是壁畫(huà)的主要內容。這些壁畫(huà)題材豐富， 畫(huà)筆精細，色彩鮮艷。其中有豐富多彩的神話(huà)傳說(shuō)，也有許多珍貴的歷史資料。有一幅是描繪當年興建布達拉宮的情況。畫(huà)面上有成千上萬(wàn)的農奴，他們開(kāi)山采石， 順水放木，彎腰弓背運石上山。他們在沒(méi)有任何施工機械的情況下，全用人力完成這樣一件浩大的工程，實(shí)在令人驚嘆。壁畫(huà)還生動(dòng)地記載了唐太宗五難吐蕃婚使噶 爾祿東贊的故事；記載了文成公主進(jìn)藏一路遇到的艱難險阻，以及抵達拉薩時(shí)受到熱烈歡迎的場(chǎng)面等；記載了五世達賴(lài)和十三世達賴(lài)先后到北京覲見(jiàn)清順治皇帝和光 緒皇帝的情景。

　　布達拉宮的吐蕃遺址后面還有松贊干布當年修身靜坐之室，四壁陳列著(zhù)松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。

　　文成公主入藏

　　從 西元634年始，松贊干布兩次派能言善辯，聰明機智的大相祿東贊出使長(cháng)安，向唐皇求親。西元641元，唐太宗終于同意了松贊干布和親的請求，答應把宗室女 文成公主嫁給他。于是文成公主在唐蕃專(zhuān)使及為侍從的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有關(guān)祿東贊出使長(cháng)安的傳說(shuō)，以及他運用聰明才智，勘破了唐皇設的一道道 難題，終于為松贊干布娶回了美麗善良的文成公主的故事，在藏族民間故事中有許多記載。

　　松贊干布多年的夙愿得以實(shí)現，十分高興，親自率軍遠行至柏海（今青�，敹嗫h境）迎候。在離黃河源頭不太遠的扎陵湖和鄂陵湖畔，松贊干布建起“柏海行館”，迎接文成公主。

　　松 贊干布和文成公主至玉樹(shù)（在今青海�。�時(shí)，看到這里景色優(yōu)美，氣候宜人，而且長(cháng)途跋涉，需要休息，兩人便在一條山谷里住了一個(gè)月。文成公主閑暇時(shí)，拿出父 皇送給她的谷物種子和菜籽與工匠一起向玉樹(shù)人傳授種植的方法和磨面、釀酒等技術(shù)。玉樹(shù)人非常感激文成公主，當公主要離開(kāi)繼續向拉薩出發(fā)時(shí)，他們都依依不 舍。當地的藏民還保留了她的帳房遺址，把她的足為和相貌都刻在石頭上，年年膜拜。西元710年，唐中宗時(shí)，唐室的又一名公主金城公主也遠嫁藏王，路過(guò)這里 時(shí)，為文成公主修了一座廟，賜名為“文成公主廟”。

　　文成公主安抵拉薩時(shí)，人們載歌載舞，歡騰雀躍，歡迎她的到來(lái)。

曲結竹普佛堂（松贊干布修法洞）內的文成公主像

　　文 成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經(jīng)書(shū)和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她讓山羊背土填臥塘，建成了“大昭寺”。大昭寺建成后，文成公主與松贊干布親自 到廟門(mén)外栽插柳樹(shù)，成為后世著(zhù)名的“唐柳”。著(zhù)名的“甥舅同盟碑”，也稱(chēng)“長(cháng)慶會(huì )盟碑”就立在唐柳旁�，F在大昭寺大殿正中供奉著(zhù)的一尊釋迦牟尼塑像，也是 文成公主當年從長(cháng)安請來(lái)的。大殿兩側的配殿內，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動(dòng)。只是他們臉上因布施獻金的人太多，而綻開(kāi)了金皮疙瘩。

　　后來(lái)，文成公主又修建了小昭寺。從此，佛教慢慢開(kāi)始在西藏流傳。文成公主還對拉薩四周的山分別以妙蓮、寶傘、右施海螺、金剛、勝利幢、寶瓶、金魚(yú)等八寶命名，這些山名一直沿用到現在。

　　文 成公主一方面弘傳佛教，為藏民祈福消災，同時(shí)，還拿出五谷種子及菜籽，教人們種植。玉米、土豆、蠶豆、油菜能夠適應高原氣候，生長(cháng)良好。而小麥卻不斷變 種，最后長(cháng)成藏族人喜歡的青稞。文成公主還帶來(lái)了車(chē)輿、馬、騾、駱駝以及有關(guān)生為技術(shù)和醫學(xué)著(zhù)作，促進(jìn)了吐蕃的社會(huì )進(jìn)步。

　　珍品 價(jià)值連城

　　在 布達拉宮整個(gè)宏偉宮殿的999間房屋中，最引人注目的還是那間狹小低矮的“典加竹普”（觀(guān)音佛堂），這是7世紀唯一留下的一間屋子，據說(shuō)是松贊干布和文成 公主結婚的房子。房?jì)缺４嬗形某晒�主的塑像，雖然只有一尺多高，但形象很美。因為它是迄今為止最古老的一座房子，所以顯得特別珍貴。

　　靈 塔是布達拉宮內最輝煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世達賴(lài)洛桑嘉措的靈塔最大，塔身約有五層樓高，全用金箔包裹，形若北京北海公園的白塔。據專(zhuān)家介紹，建 造這座靈塔時(shí)，共用黃金11萬(wàn)多兩，并鑲嵌著(zhù)1.5萬(wàn)余顆鉆石、珍珠、翡翠和珊瑚等。靈塔內除有五世達賴(lài)的法體外，還有檀香木、綢緞、寶石和極其珍貴的經(jīng) 書(shū)等，不計其數。布達拉宮內共有8位達賴(lài)喇嘛的靈塔，塔內用各種名貴藏藥保存著(zhù)他們的肉身。

　　布達拉宮可謂佛的世界，大小佛像不計其數，宮內藏有隋代和唐代的釋迦牟尼像。另外，還有大量金、銀、銅、玉、角、泥制成的佛像和佛教大師們的塑像。

　　布達拉宮藏有大量的經(jīng)書(shū)，有印度已失傳的貝葉經(jīng)，有金粉書(shū)寫(xiě)的大藏經(jīng)《甘珠爾》（佛經(jīng)部）和用幾種金銀珠寶繕寫(xiě)的大藏經(jīng)《丹珠爾》。宮內還保存著(zhù)許多反映藏漢關(guān)系的歷史文物，包括清朝冊封達賴(lài)的金印、金冊和玉冊，都是價(jià)值連城的寶貝，令人目不暇接。

布達拉宮金頂群