應該說(shuō)，對于我國這樣一個(gè)發(fā)展中國家，對資源的開(kāi)發(fā)利用肯定是放在首位的，因為發(fā)展高于一切。

　　如果明確了什么樣的發(fā)展才是真實(shí)的、持續的，經(jīng)濟發(fā)展與保護保護區本應該不矛盾。不過(guò)，由于人類(lèi)對紛繁蕪雜的自然界認識有限，許多自然規律沒(méi)有摸清，加之許多保護區的生態(tài)系統極為脆弱，經(jīng)不起人類(lèi)活動(dòng)的干擾，所以，在保護區開(kāi)發(fā)時(shí)，應該“一慢二看三通過(guò)”。保護區不是不可以開(kāi)發(fā)，但要按可持續發(fā)展的規律來(lái)辦，現有條件有多大開(kāi)發(fā)容量，應該如何開(kāi)發(fā)，都應有一個(gè)科學(xué)的規劃。否則，一旦破壞了保護區，“皮之不存，毛將焉附”？

　　我國現行有關(guān)法律、法規很不完善，且對違法犯罪活動(dòng)懲處過(guò)輕，讓利欲熏心之人大鉆空子。例如，我國的自然保護區分為核心區、緩沖區和實(shí)驗區3個(gè)部分，保護區的精華一般集中在核心區。但按現行法規，即便在核心區，保護區管理部門(mén)也沒(méi)有土地的使用權和水面的管理權，保護區能保護什么呢？保護區的首要是保護生態(tài)和自然環(huán)境，立足之地管不了，要保護的飛禽走獸游魚(yú)難道是生活在真空中的？農民、商人和當地的其他政府部門(mén)據此規定可以隨便在保護區內干想干的事，只要不被管理人員看見(jiàn)殺生。這樣的保護區能保護什么？保護保護區既然不能求救于重典，只能轉而求助于道德。

　　全社會(huì )避免了恣意的消費欲望，避免了不合理的消費要求，才可能從根本上避免經(jīng)濟發(fā)展中的不講科學(xué)、只顧眼前利益和違法行為。也只有這樣，才可能使全民的環(huán)保道德逐漸提高，從而使保護區最終能夠在公眾道德的保護下健康發(fā)展。