所有權是指所有人在法律限制的范圍內對物進(jìn)行全面支配的權利。所有權與一國的經(jīng)濟制度和社會(huì )秩序關(guān)系重大。

　　所有權的性質(zhì)：

　　本源性：所有權是他物權之母，經(jīng)濟越發(fā)達，所有權產(chǎn)生出他物權的情況就越多。

　　社會(huì )性：為社會(huì )公益之需，所有權在現代社會(huì )中應受法律的限制，由此使所有權呈現較強的社會(huì )化色彩，與羅馬法之所有權的絕對性不同。

　　整體性：它不是占有、使用、收益、處分四項權能在量上的總和，而是一個(gè)渾然一體的權利，不能在內容或時(shí)間上加以分割。由此所有權才可以派生出他物權，即他物權系從所有權上新創(chuàng )設而取得，而非從所有權中分割取得。

　　彈力性：所有權雖受他物權的限制，但他物權一旦消滅，所有權即恢復其圓滿(mǎn)狀態(tài)，因此所有權猶如彈簧，可因承受負擔或負擔的消除而伸縮。

　　所有權的權能：

　　使用：指依物的通常用法而加以利用。它由物的使用價(jià)值所決定，還取決于科技發(fā)展的程度和人們的認識水平。

　　占有：指對物的控制，可分為所有人占有和非所有人占有，后者又可分為合法占有和非法占有。

　　處分：是指對物進(jìn)行事實(shí)上或法律上的處置，即決定物在事實(shí)上或法律上的命運。其中前者是指對物予以有形的變更或毀損物的本體，后者如所有權轉移或設定用益物權、擔保物權。

　　收益：指收取物的天然孳息和法定孳息，獲取經(jīng)濟上的利益。天然孳息是基于物的自然屬性而產(chǎn)生的收益，如母雞生蛋、果實(shí)和樹(shù)枝脫離。法定孳息是基于法律規定而產(chǎn)生的收益，如存款得到利息，租房得到租金。

　　使用權是所有權的靈魂，而處分權則是所有權的最終體現。由于上述權能的存在，特別是使用權的存在，為所有權與其權能的分離提供了可能；隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，法律上遂從以所有為中心轉變到以利用為中心。

　　所有權的限制

　　現代社會(huì )中，基于人類(lèi)整體生活的要求，所有權受到一定限制。在公法上，為維護社會(huì )公益或基于特定的立法政策，通常在環(huán)保法、文物保護法等行政法中對某些人的某些所有權進(jìn)行限制。

　　善意取得制度

　　善意取得，又稱(chēng)即時(shí)取得，是指無(wú)權處分他人動(dòng)產(chǎn)的占有人，在將其占有的動(dòng)產(chǎn)轉讓給第三人時(shí)，若第三人取得該動(dòng)產(chǎn)系出于善意，即取得其所有權。該制度限制了所有權的追及效力，旨在保護交易安全。