是指在一物之上不得設立兩個(gè)或兩個(gè)以上的相互矛盾的物權，尤其不能設立兩個(gè)所有權。

　　一物一權原則包含以下內容：一是一物之上只能有一個(gè)所有權。二是物權的客體只能是獨立有體物；三是一物之上可以設立若干個(gè)可以相容的物權。如在某塊土地上可以附設所有權，此外還可附設使用權、抵押權等，這幾種權利并不矛盾，因此可以同時(shí)并存于這塊土地上。再如，同一塊土地上也可附設若干個(gè)抵押權，只要其清償順位清楚即可。

　　土地權利的設置堅持一物一權的原則，首先是因為土地權利作為不動(dòng)產(chǎn)物權，是對土地的直接支配權，為了保障土地權利對土地的直接支配在事實(shí)上得以圓滿(mǎn)實(shí)現，要求其支配客體的范圍應當是確定或是易于確定的。堅持一物一權原則有助于使土地權利支配的客體范圍明確化。其次之所以堅持一物一權原則，還因為社會(huì )觀(guān)念普遍認為在物的一部分之上成立一個(gè)物權，或在數個(gè)物之上成立一個(gè)物權，既沒(méi)有必要，也沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的好處。此外，堅持一物一權原則還能間接地使土地權利易于公示，有利于確保交易的安全，維護交易的秩序。

　　深入理解一物一權的原則，還有必要正確把握“一物”的涵義。所謂“一物”，是指物的單獨、個(gè)別的存在，它必須是獨立的一個(gè)物，物的一部分不能獨立成為物權的客體。事實(shí)上，區分和判斷“一物”，有時(shí)候并不是太容易，需要從人們的生活利益方面觀(guān)察，以是否能夠獨立滿(mǎn)足人們的生活需要為判斷標準，而不能僅僅從形式上觀(guān)察。如房屋必須至少是一間，筷子必須是一雙而不能是一只。同時(shí)，我們也必須看到，判斷“一物”的標準也是隨著(zhù)經(jīng)濟、社會(huì )的發(fā)展而不斷改變的。如隨著(zhù)土地利用逐漸趨于立體化，高架橋、地下鐵路、地下商場(chǎng)等的大量出現，使得一塊土地上下一定的空間范圍也成為“一物”�？梢�(jiàn)，“一物”的涵義也是逐步發(fā)展變化的，對“一物”的理解，也不能過(guò)于僵化、教條。這有助于我們正確把握一物一權原則。