目前，建筑文化遺產(chǎn)的年代界定范圍逐漸延伸，將更多的當代建筑遺產(chǎn)納入建筑文化遺產(chǎn)保護開(kāi)發(fā)范疇已成為國際上一個(gè)毋庸置疑的趨勢。

　　1、“20世紀遺產(chǎn)”概念及中小城市20世紀遺產(chǎn)現狀

　　1.1 20世紀遺產(chǎn)的概念

　　“20世紀遺產(chǎn)”，顧名思義是根據時(shí)間階段進(jìn)行劃分的文化遺產(chǎn)集合，包括了20世紀歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的不同類(lèi)型的遺產(chǎn)。

　　2000年，世界遺產(chǎn)委員會(huì )在瀕危遺產(chǎn)報告中，針對一些民居或城市建筑、工業(yè)中心、景觀(guān)作品，以及體育場(chǎng)、飛機場(chǎng)、供水系統和城市公園，處于被廢棄或被改造的境地，表達出對20世紀各類(lèi)遺產(chǎn)命運的憂(yōu)慮……20世紀遺產(chǎn)的概念也從房屋建筑拓展到其他領(lǐng)域的人類(lèi)創(chuàng )造，一些存在僅數十年的園林、紀念碑、雕塑、港口碼頭、海上石油鉆探平臺、以及糧倉、鐵路、生產(chǎn)線(xiàn)等也同樣得到了應有的尊重和保護。

　　1.2 中小城市20世紀遺產(chǎn)的現狀

　　盡管?chē)�際社會(huì )關(guān)于20世紀遺產(chǎn)的定義以及甄別方法的探討仍在繼續，尚未形成明確的理論成果，但是對于20世紀遺產(chǎn)的保護與開(kāi)發(fā)早已在一些主要城市進(jìn)行，中小城市中的20世紀遺產(chǎn)的保護開(kāi)發(fā)也刻不容緩。

　　中小城市20世紀遺產(chǎn)整體上體現出顯著(zhù)的特點(diǎn)：第一，種類(lèi)多樣，文化多元；第二，實(shí)用性強，貼近生活；第三，意義深遠，感召力強。以岳陽(yáng)市巴陵西路以南老城區20世紀老建筑群為例，該地區位于城市西南部舊城區，于20世紀七、八十年代成為岳陽(yáng)市的文化商業(yè)中心區，地段內洞庭南路、竹蔭街、先鋒路、建設南路曾是城市的主要道路，位于地段南端的火車(chē)南站曾經(jīng)一度是城市鐵路客運的唯一中轉站，地段西臨洞庭湖，水運交通與漁業(yè)都異常繁榮。該地區地段內的建筑建成時(shí)間大多橫跨20世紀50至90年代，建筑功能廣泛涉及辦公、旅館、工業(yè)廠(chǎng)房、倉庫貨棧、商業(yè)、住宅及其他建筑等類(lèi)型。20世紀建造的現代建筑多注重功能，往往直至現在還在為人們所使用。該地段建筑亦是如此，如位于洞庭南路上的原港務(wù)局辦公樓，原建于20世紀50年代，前面是一面帶有折衷主義風(fēng)格的門(mén)墻，后面是一個(gè)三面圍合的小院，現在已改造成為住宅仍在使用。中小城市現代化的發(fā)展速度與程度都不如大城市，但恰恰由此，中小城市的20世紀建筑遺產(chǎn)保存得比較完整，建筑周邊環(huán)境幾十年來(lái)變化不大，舊城風(fēng)貌得以延續，保留給市民的心靈一處懷舊與自省的地方。

　　2.3 20世紀遺產(chǎn)的保護與開(kāi)發(fā)的難點(diǎn)

　　20世紀遺產(chǎn)的保護與開(kāi)發(fā)還存在很多難點(diǎn)：第一，上到城市決策者與規劃建筑師們下至普通民眾，對20世紀遺產(chǎn)往往存在不同程度的輕視，損毀建筑與推倒建新的事件時(shí)有發(fā)生；第二，舊城改造、道路拓寬與城市廣場(chǎng)建設正逐漸破壞20世紀遺產(chǎn)周邊緊湊的建筑布局與疏密有致的城市肌理，建筑失去了賴(lài)以生存的環(huán)境，從而失去了其生命力；第三，20世紀遺產(chǎn)正在歲月的侵蝕下不斷破敗下去，由政府財政支持的建筑維修經(jīng)費的缺乏令這種趨勢愈加嚴峻。

　　2、中小城市20世紀遺產(chǎn)保護利用模式與規劃對策研究

　　同樣以岳陽(yáng)市巴陵西路以南老城區為例，作者將場(chǎng)地分為“沿江片區”“民俗片區”“老城片區”“沿街（洞庭南路）片區”“倉庫片區”等五個(gè)部分，經(jīng)過(guò)分析總結出如下幾點(diǎn)對策：

　　2.1 借鑒南京模式，發(fā)掘利用“水文化”

　　南京將20世紀遺產(chǎn)串聯(lián)起來(lái)，按不同主題制定民國特色的旅游路線(xiàn)，擴大南京民國建筑文化在國內甚至國際的影響。岳陽(yáng)城三面被江河包繞，祖祖輩輩依湖而生，同樣有其獨特而豐富的“水文化”。“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”唐代詩(shī)人孟浩然這兩句詩(shī)，寫(xiě)盡了洞庭湖與古城岳陽(yáng)的關(guān)系。作者建議在沿江片區與民俗片區開(kāi)發(fā)中引入“水文化”，發(fā)掘其文化旅游潛力，如在民俗片區，保留茶巷子、觀(guān)音閣街、沿街特色鋪面與原有適宜步行的街道尺度，規劃設計民俗介紹場(chǎng)館或景觀(guān)小品，發(fā)展特色食品文化旅游街，介紹并令游客親身體驗茶葉、香料、五谷雜糧等鄉土特色食品。而在沿江片區，可利用現存碼頭建筑物或構筑物，修繕并改建成漁業(yè)博物館，講述誕生在洞庭湖漁船上的岳陽(yáng)人的信仰與精神，并保存市民們對建立在這里，曾經(jīng)繁忙而今不復存在的魚(yú)巷子市場(chǎng)的回憶。

　　2.2 遵循“有機更新”原則，打造平衡發(fā)展的街區

　　“有機更新”理論是吳良鏞教授對北京舊城規劃建設進(jìn)行長(cháng)期研究發(fā)展得來(lái)的，其含義大致可分以下三層：1）城市整體的有機更新；2）細胞和組織更新的有機性；3）更新過(guò)程的有機性。20世紀遺產(chǎn)保護的途徑與指導原則也應遵循這種模式，從而更好地體現遺產(chǎn)地、歷史性街區、城市整體環(huán)境的平衡發(fā)展關(guān)系。作者建議在老城片區與沿街片區保護開(kāi)發(fā)20世紀遺產(chǎn)過(guò)程中遵循“有機更新”原則：因為在這些區域內20世紀遺產(chǎn)間建造的時(shí)間段差別較大，功能多樣，保存質(zhì)量參差不齊，建筑風(fēng)格各異，且大多仍然在使用當中，與居民的生活關(guān)系密切，只有依“有機更新”原則，有層次有步驟地協(xié)調地加以保護利用，保留有歷史價(jià)值的，保存較完好的建筑，修繕更新破損的老建筑，拆除保留意義不大，并影響周邊遺產(chǎn)建筑群風(fēng)貌的建筑或臨時(shí)搭建的建筑，同時(shí)，改善基礎設施，開(kāi)辟居民室外休閑空地。

　　2.3 引入“倉庫文化”，建設城市公園

　　“城市公園”是20世紀六七十年代加拿大城市設計師豪森提出來(lái)改造位于溫哥華市格蘭威爾島的設想，即將格蘭威爾島傳統的工業(yè)生產(chǎn)功能與現代的商業(yè)和文化功能相結合，在總體上形成一系列景點(diǎn)，以廣泛吸引城市中不同年齡，不同職業(yè)乃至不同收入階層的群體。作者認為選取場(chǎng)地內倉庫片區與沿湖片區較適合采用此類(lèi)模式�？衫�用投資更新改造落后、陳舊的基礎設施，收購原用于工業(yè)生產(chǎn)或倉儲用地而后被廢棄的土地，轉化為景觀(guān)小品和綠地。利用區域內破敗的工業(yè)廠(chǎng)房改建成娛樂(lè )休閑場(chǎng)所，以及增建教育和文化設施等。此外，倉庫片區內可借鑒國內有名的上海蘇州河舊倉庫，北京798藝術(shù)區等開(kāi)發(fā)模式，引入“倉庫藝術(shù)”概念，吸引藝術(shù)創(chuàng )作工作者的聚集，古舊的倉庫得到藝術(shù)家們的藝術(shù)靈感與構思的改造，形成特色的藝術(shù)文化區。這樣就使該區域轉變?yōu)楣δ芡晟�、設施齊全、環(huán)境優(yōu)美，集商業(yè)、旅游、文化、娛樂(lè )和服務(wù)等功能為一體的現代城市社區中心。同時(shí)，20世紀遺產(chǎn)的保護利用與市民公共活動(dòng)和培養健康情趣相結合，而提升了20世紀遺產(chǎn)對社會(huì )發(fā)展的影響力。

　　參考文獻：

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