摘要：通識教育是高職院校培養全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在文秘專(zhuān)業(yè)辦學(xué)中，可以通過(guò)完善必修課程、系統規劃和設計選修課程、推行讀書(shū)計劃等途徑實(shí)施通識教育。

　　關(guān)鍵詞：高職；文秘專(zhuān)業(yè)；通識教育；途徑

　　高職教育作為我國高等教育的一個(gè)重要組織部分，肩負著(zhù)培養面向生產(chǎn)、建設、服務(wù)和管理一線(xiàn)需要的高技能人才的使命，在我國加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設進(jìn)程中具有不可替代的作用。在當前深化高職院校內涵建設、提高高職教育教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程中，通識教育被越來(lái)越多的高職教育的管理者和研究者提上日程。據中國高職高專(zhuān)教育網(wǎng)報道：2011年11月，在上海第二工業(yè)大學(xué)舉行的海峽兩岸應用性高等教育學(xué)術(shù)研討會(huì )上，與會(huì )專(zhuān)家建議，作為高等教育的有機組成部分，通識教育也應引入高職教育過(guò)程，以培養全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。 但是，目前很多高職院校在人才培養過(guò)程中，仍然是以技能培養為目標，對通識教育關(guān)注甚少，這也是造成高職院校畢業(yè)生崗位遷移能力較差、崗位適應力不強、缺乏可持續發(fā)展的后勁等問(wèn)題的重要原因之一。以文秘專(zhuān)業(yè)為例，很多高職院校的文秘專(zhuān)業(yè)辦學(xué)也是在強調學(xué)生的秘書(shū)職業(yè)技能，忽視了學(xué)生職業(yè)基本素養的養成和人文精神的培育。在課程改革中，一些院校大量縮減通識性課程，認為其無(wú)關(guān)緊要。但是，從文秘專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)而言，開(kāi)設通識課程，讓學(xué)生廣泛涉獵人文和社會(huì )科學(xué)知識，學(xué)會(huì )獨立思考，養成良好的素養和人格，恰恰是提高其職業(yè)技能的基礎和核心所在。因此，本文試圖在高職文秘專(zhuān)業(yè)如何開(kāi)展通識教育方面進(jìn)行一些探索，以期對高職院校實(shí)施通識教育提供借鑒與啟示。

　　一、通識教育釋義

　　通識即為“通才博識”之意。通識教育（General Education）就是為提高學(xué)生的人文素養、健全的人格、思想的深度、社會(huì )適應力以及人文和社會(huì )關(guān)懷精神而實(shí)施的教育。一般認為，通識教育起源于亞里士多德的自由教育思想，但通識教育概念的正式提出是在19世紀。當時(shí)有不少歐美學(xué)者有感于現代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過(guò)專(zhuān)門(mén)、知識被嚴重割裂，于是提出通識教育，目的是培養學(xué)生能獨立思考且對不同的學(xué)科有所認識，能將不同的知識融會(huì )貫通，最終目的是培養出完全、完整的人。 關(guān)于通識教育的內涵，國內外學(xué)者眾說(shuō)紛紜，從不同角度給予解釋。我國學(xué)者李曼麗在綜合了國內外學(xué)者對通識教育的各種表述后，從性質(zhì)、目的和內容三個(gè)角度對其概念進(jìn)行了初步構建，具有代表性：就其性質(zhì)而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生應接受的非專(zhuān)業(yè)性教育；就其目的而言，通識教育旨在培養積極參與社會(huì )生活、有社會(huì )責任感的、全面發(fā)展的社會(huì )人和國家公民；就其內容而言，通識教育是一種廣泛的、非專(zhuān)業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。 可以說(shuō)，通識教育是非專(zhuān)業(yè)性的教育和思維方法的教育，是讓學(xué)生接觸不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域、不同專(zhuān)業(yè)、不同文化的研究方法和思想體系，從而為資質(zhì)、能力和經(jīng)驗各異的大學(xué)生提供日后長(cháng)遠學(xué)習所必需的知識、方法和眼界，它與專(zhuān)業(yè)教育一起構成普通高等教育的全部?jì)热�。通識教育超越了功利性與實(shí)用性，要“孕育”出真正的“人”而非“產(chǎn)品”。高職教育作為我國高等教育的有機組成部分，其內容也應包括專(zhuān)業(yè)教育和通識教育兩個(gè)方面。通識教育能夠防止高職教育單純強調專(zhuān)業(yè)技能而呈現出的工具主義、功利主義教育傾向。

　　二、高職文秘專(zhuān)業(yè)開(kāi)展通識教育的途徑與方法

　　通識教育的實(shí)施是一個(gè)系統工程。綜合國內外的研究與實(shí)踐，通識教育的實(shí)施途徑必須是包括課程體系、活動(dòng)體系和環(huán)境體系在內的一個(gè)綜合系統。每個(gè)系統都要精心設計，發(fā)揮功能，由此形成合力，共同推動(dòng)學(xué)生知識、素養的培育和精神的養成。結合當前高職教育實(shí)際，總結部分高職院校文秘專(zhuān)業(yè)的改革經(jīng)驗，可以從如下方面開(kāi)展通識教育：

　　1.完善必修課程

　　課程教學(xué)是進(jìn)行通識教育的主渠道。當前高職院校文秘專(zhuān)業(yè)的必修課程框架基本上是由基礎課程、職業(yè)課程和拓展課程三大板塊構成，通識教育類(lèi)課程一般在基礎課程和拓展課程中體現。但是，近年來(lái)的教學(xué)改革不斷壓縮通識類(lèi)課程，導致大多數高職院校文秘專(zhuān)業(yè)的通識課程設置很少，不能滿(mǎn)足對學(xué)生進(jìn)行通識教育的需求，也沒(méi)有構建很好的通識教育課程體系。 因此，可以借鑒美國社區學(xué)院在實(shí)施通識教育方面的經(jīng)驗，在必修課程中單獨設置通識課程模塊，將目前的一些課程歸屬到通識課程體系中，并且增設與文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生知識和素養要求相適應的文學(xué)藝術(shù)類(lèi)、社會(huì )知識類(lèi)、經(jīng)濟管理類(lèi)的相關(guān)課程，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，完善學(xué)生的知識結構，提高學(xué)生的基本素養，為未來(lái)職業(yè)發(fā)展奠定基礎。

　　2.系統規劃和設計選修課程

　　目前大多數高職院校受專(zhuān)業(yè)課時(shí)所限，能夠設置的通識教育必修課時(shí)數量有限，加強選修課程建設是文秘專(zhuān)業(yè)開(kāi)展通識教育非常重要的途徑。 首先，在必修課的基礎上，結合通識教育的需求，開(kāi)設一定量的選修課程，使通識教育課程體系結構更為充實(shí)、完整。發(fā)動(dòng)教師集思廣益，根據專(zhuān)業(yè)需求和實(shí)際情況開(kāi)設選修課程，并且要求學(xué)生根據專(zhuān)業(yè)方向，進(jìn)行選擇，提出一定的學(xué)時(shí)和學(xué)分要求。 其次，規范學(xué)生對校內公共選修課程的選擇。全校范圍內的選修課程更多地是為擴展學(xué)生的知識和視野，積累文化常識、養成職業(yè)素養而開(kāi)設的，并且兼顧文理，給學(xué)生提供了多樣化的選擇，是當前大多數高職院校對學(xué)生進(jìn)行通識教育的主要方式。但是，雖然高職院校開(kāi)設了很多公共選修課程，并且對學(xué)生的選修課程進(jìn)行了學(xué)時(shí)（學(xué)分）規定，但是并沒(méi)有考慮專(zhuān)業(yè)教育與通識教育的融合，學(xué)生對于公共選修課程的選擇也是雜亂無(wú)章的。很多學(xué)生選擇的課程僅僅局限于某個(gè)領(lǐng)域，選擇上也僅憑興趣和一時(shí)的喜好，沒(méi)有從自身知識結構和專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā)。因此，要對學(xué)生選擇公共選修課程進(jìn)行引導和規范，盡量與專(zhuān)業(yè)教育相契合，這樣才能建構更為完整的通識教育課程體系。

　　3.推行讀書(shū)計劃

　　僅僅靠課堂教學(xué)不可能完成通識教育的任務(wù)。讀書(shū)，讀好書(shū)，是開(kāi)拓視野、增長(cháng)見(jiàn)識、積累文化底蘊、培養獨立學(xué)習和思考能力的重要途徑，也是構建通識教育活動(dòng)體系和環(huán)境體系的基本路徑。在此方面可以借鑒美國高等教育的一些成功經(jīng)驗。

　�。�1）赫欽斯的“名著(zhù)閱讀計劃”。20世紀上半葉，美國著(zhù)名的教育改革家和思想家、永恒主義教育流派的主要代表人物赫欽斯曾在芝加哥大學(xué)推行著(zhù)名的“芝加哥計劃”，即“名著(zhù)閱讀計劃”。其計劃的核心即在于防止學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的過(guò)分功利化，用博雅教育和通識教育整合大學(xué)課程。赫欽斯強調，通識教育的主要內容是那些“永恒學(xué)科”，即充滿(mǎn)智慧力量的經(jīng)典著(zhù)作。經(jīng)典著(zhù)作是實(shí)現通識教育的基本途徑。因此，赫欽斯對芝加哥大學(xué)進(jìn)行了全面的改革，于1932年在芝加哥大學(xué)推行“名著(zhù)計劃”。名著(zhù)課程共列出了自古至今85名作家的近140本著(zhù)作，并附上了一份“十年閱讀計劃”，詳細指導學(xué)生如何隨著(zhù)學(xué)習經(jīng)驗的增長(cháng)而選讀名著(zhù)的章節。 赫欽斯的改革計劃獲得了巨大的成功，使芝加哥大學(xué)享譽(yù)世界，他也被認為是20世紀上半葉美國最有影響的大學(xué)校長(cháng)之一。當然，作為中國的高職院校，我們的辦學(xué)宗旨與職能與芝加哥大學(xué)相去甚遠。但是其倡導通識教育、名著(zhù)閱讀對推行通識教育仍有很多借鑒之處。

　�。�2）高職文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生的閱讀現狀。根據筆者對北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高職院校文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生閱讀情況的調查，目前文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生的閱讀情況不容樂(lè )觀(guān)。有40%的學(xué)生每周課外閱讀時(shí)間不超過(guò)2小時(shí)，并且閱讀內容基本以時(shí)尚雜志為主；56%的學(xué)生閱讀時(shí)間在2～4小時(shí)，雖然有較為固定的閱讀興趣，但基本也是以流行期刊、網(wǎng)絡(luò )流行小說(shuō)為主。僅有4%的學(xué)生課外閱讀時(shí)間在4小時(shí)以上，并且讀過(guò)一些中外經(jīng)典名著(zhù)。因此，加強對文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生的閱讀指導，從通識教育的角度對其課外閱讀進(jìn)行規范是非常必要的。

　�。�3）讀書(shū)計劃的基本方案。 首先，在課程教學(xué)中倡導學(xué)生閱讀。無(wú)論是基礎課程還是專(zhuān)業(yè)課程，都要在學(xué)生的閱讀上加以引導。結合課程實(shí)際，為學(xué)生列出經(jīng)典書(shū)目，教師在課堂上給予閱讀指導，并進(jìn)行定期的監督、檢查，組織學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)交流。并將閱讀作為教學(xué)考核和評價(jià)的一個(gè)重要指標。當然，這就需要教師樹(shù)立通識教育的觀(guān)念，明確讀書(shū)的重要性，并且能夠為之付出努力。 其次，從專(zhuān)業(yè)的角度，為學(xué)生做一個(gè)三年的讀書(shū)計劃，并提出相關(guān)要求。根據年級、學(xué)生基礎情況制訂學(xué)期、年度的讀書(shū)目標，列出參考書(shū)目，定期開(kāi)展課外閱讀輔導，進(jìn)行檢查和監督。 再次，引導學(xué)生成立讀書(shū)社團，通過(guò)社團活動(dòng)豐富學(xué)生讀書(shū)的內容、形式和途徑。從系、專(zhuān)業(yè)的角度，引導學(xué)生成立閱讀、辯論等社團，鼓勵學(xué)生進(jìn)行閱讀交流活動(dòng)，配備輔導教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)引導。定期開(kāi)展學(xué)術(shù)講座、讀書(shū)交流、讀書(shū)競賽、人文知識競賽、舉辦讀書(shū)節等等都是實(shí)現“讀書(shū)計劃”、進(jìn)行通識教育的有效途徑。

　　三、結論

　　胡錦濤總書(shū)記在清華大學(xué)百年校慶大會(huì )上的重要講話(huà)中指出：全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng )新。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，掌握前人積累的文化成果，不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀(guān)念，推動(dòng)社會(huì )主義先進(jìn)文化建設。通識教育是高等教育發(fā)揮文化育人作用的重要載體和途徑，應借鑒國內外高等教育的辦學(xué)經(jīng)驗，在高職院校廣泛開(kāi)展通識教育，以此推動(dòng)學(xué)生的全面、可持續發(fā)展。就高職文秘專(zhuān)業(yè)而言，可以通過(guò)完善必修課程、系統規劃和設計選修課程、推行讀書(shū)計劃等對學(xué)生進(jìn)行通識教育，使學(xué)生養成良好的文化素養和知識底蘊，增強崗位適應性和遷移性，為職場(chǎng)的可持續發(fā)展奠定基礎。